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山东枣庄 佛光山 法云寺

佛光普照三千界 法水长流五大洲

 
 
 

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关于我

释演悟又名圣初,字界鑫,号佛光沙门。2000年八月剃度出家,同年就读于苏州寒山寺佛学院、泰州光孝寺佛学研究社。幸遇胜缘于律宗第一名山南京大宝华山隆昌律寺圆满具足大戒。2012年毕业于山东大学宗教系,2014年於近代禅门泰斗虚云长老关门弟子绍云和尚座下,承沩仰宗第十代法嗣。曾先后参学东南亚诸方丛林,现主持修建山东省枣庄市薛城区佛光山法云寺。

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144、视师如佛,如佛加持  

2017-03-13 23:11:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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演悟法师微信开示(录音整理)2017 · 3 · 13

各位群友,大家好!

        在《华严经》里说到,善知识者,即是如来。这就是告诉我们,要把“师父”看成如佛一样的去尊重。因为佛灭度了,那善知识要代表佛,替补佛处来传授我们佛法。为什么“和尚”这个词,在翻译的时候,叫做亲教师?因为他要亲自用佛法来教诲我们。
        在世间法中,奉养父母要讲孝心。不仅是衣食住行的奉养,更要从心里面生起对他们的孝心。对于一个佛弟子来讲,对待父母的孝除了衣食住行方面,更重要的是引导他们皈依三宝,修行佛法,了脱生死,超脱轮回。
        在世间来说,对于国家,要像以前的臣子对待君王一般忠诚。那么对待师父呢?就要结合这两种——既要孝,又要忠的。说既孝又忠,就是亲近善知识时,要全身心的依止,因此《威仪门》里说到,忆念于师不离师左右。说你常常的忆念善知识的功德,你把他看成佛一样,你就得到佛的加持。
         当然我们也不要去误解,认为好像是师父要求我们对他要孝、要忠。更重要的是我们要求得佛法,开显般若智慧,我们必须通过这样恭敬的发心来获取。所以佛法常讲“一分恭敬,一分功德,佛法从恭敬中求”。
         在世间,父母亲给予了我们色身,但色身终旧是无常的。在色身之外,我们还有一个永恒不灭的法身。但法身我们自己是没有办法延续的,需要由善知识来开示教化,让我们去发现。三藏十二部放在那里,如果没有人教导你,我们也是不得而知的。所以法身慧命必须通过师父、善知识的教导来成就我们。因此对于师长的恭敬都来不及,哪能不孝而轻慢呢?

         在世间,孝亲尊师,是一切善法的根本。出世间,修学佛法同样也是一样。念父母恩,就是念父母生养了我们这个色身,我们今天才有机会来听闻佛法。师长是成就我们法身慧命的,父母给我们色身;因此,我们今天就要好好的修行,以今生修行的功德来回向我们的父母,以修行的功德来报答师长的成就之恩。

 如果一个人能够对善知识生起如佛的观想,那么,此人天天如同得到佛陀的加持一样的殊胜。
        阿弥陀佛,祝福大家!

 

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