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山东枣庄 佛光山 法云寺

佛光普照三千界 法水长流五大洲

 
 
 

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关于我

释演悟又名圣初,字界鑫,号佛光沙门。2000年八月剃度出家,同年就读于苏州寒山寺佛学院、泰州光孝寺佛学研究社。幸遇胜缘于律宗第一名山南京大宝华山隆昌律寺圆满具足大戒。2012年毕业于山东大学宗教系,2014年於近代禅门泰斗虚云长老关门弟子绍云和尚座下,承沩仰宗第十代法嗣。曾先后参学东南亚诸方丛林,现主持修建山东省枣庄市薛城区佛光山法云寺。

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134、讲话也是修行  

2016-12-13 18:51:01|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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演悟法师微信开示(录音整理)2016 · 12 · 12

各位群友,大家好,阿弥陀佛!

常常有人说 “说话是一门艺术”,从佛教角度讲,会说话,说好话,说圆满的话,更是一种修行。

王阳明有次跟学生一起外出,听到路旁有两个人在吵架,一人骂道:“你没有天理”;另外一人反驳说道:“你没有良心”。王阳明就对身边的学生说道:“你们听,他们在论道”,学生们一听说道:“老师,他们不是在讲道,他们明明在吵架”。的确如此,用“天理良心”要求别人就是在骂人,如果用来要求自己,就是在修道!

生活中,人与人之间的交流相处,是一种很实际的修行。语言的赞美,是一种布施,语言得体就是一种修行。是非往往因讲话人、听话人、乃至第三者无心的搬弄而产生坏的影响,所以讲话更需要智慧,才能把话本身的原意讲明白。

大家都知道“是非止于智者”,大家有缘相聚在一起,千万不要逞一时口快而破坏这种难得的缘分。矛盾往往就因一句话而起,俗语讲“一句话让人笑,一句话让人跳”,一句话就会让朋友相离,亲友反目。

语言是沟通感情,传达思想的工具。不得体的语言或过多的声音,常常是烦恼是非的因由。所以佛门中常常要我们“少说一句话,多念一声佛”,可见它的用意之深。

西方的大诗人苏格拉底非常善于演说,也以教人讲话为专职。有天,一个青年前来请教,并说明演说是如何重要等等。苏格拉底等他说了半天以后向他索要两倍的学费,这个青年不解问为什么,苏格拉底回答道:“我除了教你讲话外,还要教你不讲话”。所以古人讲“一言折尽平生福”,生活中言语简练,不罗嗦、不絮叨,实在是立身处世的一门功课。

同样的一句话会有很多种表达方式,不同的表达方式与语气会产生不同的效果。例如:“祝你永远不生病”何不用“祝你健康长寿”呢?再比如“你必须要听我的”何不用“我们来沟通一下好吗?”;“你可别后悔”为什么不改说“你不再考虑考虑?”;“你给我小心点”为何不说“你要谨慎些”;“这个东西不难吃”为何不改说“这个东西很好吃”等等诸如此类的例子。

同样的中国字,为什么不加点润滑剂呢?这样不仅听起来舒服,也不容易引起不必要的误会,更不会辜负中国文字的美。其实自然界的一切事物,他本身是什么并不重要,你认为他是什么才关键,所以说“讲好话”是我们修行中最重要的一环。

愿大家都能把佛法的智慧用美丽的语言进行表达与传播,让更多人能够从语言中感受到佛法的慈悲与智慧。

阿弥陀佛,祝福大家!

 

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