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山东枣庄 佛光山 法云寺

佛光普照三千界 法水长流五大洲

 
 
 

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关于我

释演悟又名圣初,字界鑫,号佛光沙门。2000年八月剃度出家,同年就读于苏州寒山寺佛学院、泰州光孝寺佛学研究社。幸遇胜缘于律宗第一名山南京大宝华山隆昌律寺圆满具足大戒。2012年毕业于山东大学宗教系,2014年於近代禅门泰斗虚云长老关门弟子绍云和尚座下,承沩仰宗第十代法嗣。曾先后参学东南亚诸方丛林,现主持修建山东省枣庄市薛城区佛光山法云寺。

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34、演悟法师微信开示(三十四)  

2015-02-25 19:28:40|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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打死也不能去的三恶道

演悟法师微信开示(录音整理)2015.2.20

各位群友,大家晚上好!阿弥陀佛!

我常常都在讲:“因果轮回、三恶道苦”,那么三恶道到底离我们有多远呢?

师父给大家讲两个关于三恶道苦的公案,大家就能对三恶道的苦有一个真实的认识和了解。

在经典中讲,有一天目犍连尊者以神通去到地狱,见到一个身材高大的众生在无间地狱中受苦,因为他自身业力的显现,很多狱卒拖出他的舌头铺在燃烧的通红的钢板大地上钉住,许多农夫赶着牛来耕犁,有时火焰炽燃,整个舌头与身体被一团火燃烧化成灰烬;一会儿又复活了,又有很多农夫在舌头上耕地,耕牛与农夫的脚踏下去、抬起来,每步都有一个兵器弹出来,把舌头割成一块一块的碎肉,他痛苦难忍,辗转翻滚,大声嚎叫。目犍连尊者目睹这样的一个受苦的众生,用声闻智慧入定,观察他前世究竟造了何等恶业,以至于今生在无间地狱受苦,观察到自己的声闻智慧无法观察到的生生世世,这个众生一直都在无间地狱受苦,而且是这个地狱坏尽的时候就会转生到其它地狱,无有出期。

恶道里的“八热地狱、八寒地狱”都是真实存在的,那里的众生所感受的痛苦,我们也只能大概的去形容、去描绘。提起地狱的痛苦有些人虽然口头上不说什么,但心里可能在想:“哪会有那么严重啊?是不是师父在吓唬我们?是不是为了让我们精进修行,为了让我们生起出离心而方便说?哪有冰天雪地啊?哪有燃烧的铁地啊?那么多的铁都从哪儿弄来的?那么浩大的一个工程是谁营造的?那么大的火是谁烧的?都有谁在那边工作啊?那么谁给他们开工资呢?”

佛在经中讲,这都是众生自己业力的感召,都是自然形成的,是一种业力的显现,因业力所感而产生种种的果报。

其实所谓的这种业力显现,我们是可以通过现实的人身感受到的,就像我们心中充满怒火的时候,也真的就像心中有团火在燃烧你的整个身体,你那种痛苦,可能不及地狱痛苦的那种极端,但是也是可见一斑的。

还有一个公案,说目犍连尊者到这个饿鬼道中,在大海边看到了一个具有两个上身,一个下身的大饿鬼,浑身烈火炽燃,热苦难忍。业力显现的铁嘴老虎、狮子、猎豹、大熊等都在大口地嘶咬他的身体,这个饿鬼不堪忍受,拼命逃窜。当他逃到另外一个地方时,还没有来得及喘口气,又被许多业力显现之人用刀、斧子等各种兵器来砍他的身体,总之无论你逃往何处,都会被猛兽、恶人追逐打杀。一个上身被砍成碎片后,随即再出现一个继续被砍,这边这个身体被割成一块一块时,那边又出现一个身体继续被割,他辗转反侧,四处乱跑,大声哭喊,真的就是生不如死。

总之,这个业力没有受尽的时候想死也死不了,一定要去让你感受到业力牵引而带来的这种痛苦的果报,就这样无间断的痛苦不堪。

那么我们听了以上的两个公案,如果我们对地狱道和饿鬼道的痛苦还不能完全理解和相信的话,我们还可以通过对人间的一些事情进行类似的观察,这样对恶趣的痛苦也能略知一二。

比如说像我们身边,有的人长期的生病,一病就是一辈子,或者说卧病在床,不能行动,甚至已经奄奄一息没有治愈的希望了,但就是死不掉,就这样日复一日、年复一年的感受着病苦的折磨,生不如死。

畜生道的众生他们所感受的痛苦,我们也是可以在人间观察到的。就像人们把这个猴子捆在餐桌下一个固定的地方,只在这个餐桌上露出猴子的头顶,然后把猴子头上的皮割开,用锤子把头骨打碎,把脑浆取出来,蘸着油吃,几个小时以后,客人酒足饭饱了,服务员才把捆着的猴子拉出来,这时候猴子仍然还活着。还有,厨师把这个活鱼的内脏取出来,然后将鱼放进油锅里炸,这时鱼还在锅里乱蹦。这还算轻的,其实惨不忍睹的事情,还有很多很多,像类似于前段时间播报的那个活熊取胆,同样就是让你感受到一个畜生道的果报,一种业力的显现,真的就是生不如死啊!

所以说表面上看我们讲的是恶道众生的痛苦,实际上讲的都是我们自己啊!以嗔恨心造恶业是下地狱的因,大家应该仔细地去观察自己的内在,我们的过去是否以嗔恨心造过恶业?如果有,那么我们在阿赖耶识中已经种下了下地狱的种子,一旦因缘和合,很快就会发芽结果,也许过不了多久就要遭受这样的痛苦。我们学佛了,现在就要多忏悔,可以通过长期礼拜八十八佛,来忏悔我们阿拉耶识中这种恶业的种子。

其实,我们每个人在过去世中也无数次的下过地狱,经历过这些种种痛苦,如果说现在不利用人身,不抓紧时间修持正法,将来还是要下地狱。我们应该时时能够换位思考,把自己放在地狱、畜生、饿鬼这些众生的位置上,好好的感受一下那些痛苦,如果不珍惜宝贵的人身精进修行,现在我们坐在这儿听经闻法,也许下一刻我们就变成了山坡上吃草的羊了。

愿我们大家都能够深信因果,严持净戒,好自为之,各自珍重。阿弥陀佛!

 

 

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