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山东枣庄 佛光山 法云寺

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关于我

释演悟又名圣初,字界鑫,号佛光沙门。2000年八月剃度出家,同年就读于苏州寒山寺佛学院、泰州光孝寺佛学研究社。幸遇胜缘于律宗第一名山南京大宝华山隆昌律寺圆满具足大戒。2012年毕业于山东大学宗教系,2014年於近代禅门泰斗虚云长老关门弟子绍云和尚座下,承沩仰宗第十代法嗣。曾先后参学东南亚诸方丛林,现主持修建山东省枣庄市薛城区佛光山法云寺。

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65、少说一句,幸福一世  

2014-01-16 10:07:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                  65、少说一句,幸福一世

 

  有位高傲的富婆,在一家非常昂贵的餐厅里,一直抱怨这样不对,那样不好。服务生耐着性子直赔不是。

 但这位富婆的气焰反而越发嚣张,随而指着一道菜对服务生说,「你说,这叫做食物?我看连猪都不会吃!」

 服务生终于按捺不住,对这位富婆说:「太太,真的是这样吗?那么,我去替你弄点猪吃的来。」

 一个是「心中无半点善意」,一个是「胸中无半分宽容」,真是道尽现代人典型的交往模式,再看看下面二则夫妻的对白。

 丈夫:「听你讲话就像是一个白痴。」

 太太:「你难道不晓得只有这样,你才会懂?」

 「拿去洗衣店的衬衫拿回来了吗?」丈夫问

 「我是你什么人,女佣吗?」妻子回答

 「当然不是,」他顶了回去,「你如果是女佣的话,至少应该懂得怎样洗衣服。」

 我们经常掉进一个陷阱,就是争论必有输赢,在所有的争吵事件中,大家都坚持自己的观念,将之视为金科玉律,不肯退让。

 我常开玩笑说,这就是所谓的「礼让」…不管自己有没有「礼」(理),别人都要「让」。

 更重要的是双方都不愿意放弃说「最后一句话」。

 似乎谁说了最后一句? 不管有理无理,谁就是胜利者,以致争吵不休。

 想解开缠绕在一起的丝线时,是不能用力去拉的,因为你愈用力去拉,缠绕在一起的丝线必定会缠绕得更紧。

 人与人的交往不也一样,很多人只知道「得理不饶人」、「火上加油」,却不晓得「逢人只说三分话」、「顺风扯蓬、见好就收」的道理,结果关系缠绕纠结,常闹到不可收拾的地步。

 是非对错并没有快乐来得重要。快乐的秘诀就是「退一步」,先向别人伸出友善的手。让对方做「对」的人,并不代表你就「错」了。

 因为,当一切都好转后,你会发现你将获得放下的平安,也会感到让别人「对」的喜悦。由此,你也做「对」了。

 丘吉尔在退出政坛后,有一次骑着一辆脚踏车在路上闲逛。

 这时,也有一位女士骑着脚踏车,从另一个方向急驶而来,由于煞车不住,最后竟撞到了丘吉尔。

 「你这个糟老头到底会不会骑车?」这位女士恶人先告状地破口大骂:「骑车不长眼睛吗?」

 「对不起!对不起!我还不太会骑车」丘吉尔对那位女士的恶行恶状并不介意,只是不断地向对方道歉,「看来你已经学会很久了,对不对?」

 这位女士的气立刻消了一半,再仔细一看,他竟然是伟大的首相,只好羞愧地说道:「不好意思…不好意思…你知道吗?我是半分钟之前才学会的,而教我骑的就是阁下您。」

 有位智者即说:「几分容忍,几分度量,终必能化干戈为玉帛。」

 曾有一对父子坐火车外出旅游,途中有位查票员来检查乘客的车票,父亲因为找不到车票而受查票员怒言以对。

 事后,儿子就问父亲,为什么刚才不反目以对呢?

 父亲说:「儿子,倘若这个人能忍受他自己的脾气一辈子,为何我不能忍受他几分钟呢?」

 “千里家书为修墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

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