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山东枣庄 佛光山 法云寺

佛光普照三千界 法水长流五大洲

 
 
 

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关于我

释演悟又名圣初,字界鑫,号佛光沙门。2000年八月剃度出家,同年就读于苏州寒山寺佛学院、泰州光孝寺佛学研究社。幸遇胜缘于律宗第一名山南京大宝华山隆昌律寺圆满具足大戒。2012年毕业于山东大学宗教系,2014年於近代禅门泰斗虚云长老关门弟子绍云和尚座下,承沩仰宗第十代法嗣。曾先后参学东南亚诸方丛林,现主持修建山东省枣庄市薛城区佛光山法云寺。

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度一切苦厄  

2009-12-24 12:22:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 “人生像一杯苦酒!”从婴儿呱呱堕地开始,所发出的第一个声音,就是“苦啊!”

  苦啊!这就是人生。

  人从出生之后,在生命的旅途上,到处荆棘,坎坷起伏,颠簸不平,真是尝尽了世间百味。

  人生,每个人都希望能够解脱痛苦,能够找寻到幸福。但是,幸福究竟在哪里呢?

  有的人向宗教祈求幸福;有的人希望结党成派,以团结的力量增加安全感。甚至有的人储财置产,以备不时之需;有的人生儿育女,希望老来得到孝养。有的人则追求知识;有的人则提高地位,总希望能离苦得乐。其实,这一切纵使能面面俱到,但是“人为财死”,再说人生即使真能求得富贵功名,也还是有生老病死、悲欢离合,哪里能没有痛苦呢?

  世间上的人,以为无财、无名、无权、无位是苦;其实,真正的苦,是因为有财、有名、有权、有位,才增加更多的苦难。例如,有家、有爱、有事、有业,“有”的里面不是很多的忧愁吗?

  《般若波罗密多心经》说:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”原来苦是因为五蕴积聚的“我”而来的。例如,有的苦是因为“我与物”求不得而苦;有的苦是因为“我与境”不相应、不习惯而生;有的苦是因为“我与人”不和谐、怨憎会、爱别离而有的;有的苦是因为“我与社会”、“我与自然”的刀兵水火等,都会增加我的苦。

  尤其,“我与心”之间,贪瞋邪见,忧悲苦恼,身心交织更是苦上加苦。所以,人生的苦,既然是由“我”而来的;如果我们要想“度一切苦厄”,就必须把身体这个假“我”看清看透,体悟凡所存在的都会变化,凡所不会变化的不可能存在,在“有”的世界是没有永恒的;能够“照见五蕴皆空、显现般若智慧、明白人我是一体和合共生相互依存的。 融和物我一体才能够淡化和解决我与物、我与境、我与人、我与社会、我与自然,甚至我与身心的和谐关系。能够把自我安顿在无执、无染、无拘、无束的上面,才能够真正“度一切苦厄”!

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